Ну это самое, сакраментальное: "отсутствие контакта там, где он нужен, и наличие контакта там, где его быть не должно".
* * *
Задумался вдруг: такое ощущение, что нечто подобное происходит сейчас и в нашей жизни - перекошены и искажены соотношение и дислокация emotio и ratio.
Во многих случаях "бездушный", начётнический, формальный подход к вопросу/проблеме порождает "повышенное трение" в социуме, коего можно было бы избежать, руководствуясь не только буквой, но и духом.
И наоборот: часто неумение и/или нежелание "прикрутить фитилёк", не идти на поводу у своего ego без осознания (возможных) последствий, приводит к серьёзному ухудшению ситуации и увеличению издержек на её преодоление или купирование последствий.
Как-то так...
* * *
Задумался вдруг: такое ощущение, что нечто подобное происходит сейчас и в нашей жизни - перекошены и искажены соотношение и дислокация emotio и ratio.
Во многих случаях "бездушный", начётнический, формальный подход к вопросу/проблеме порождает "повышенное трение" в социуме, коего можно было бы избежать, руководствуясь не только буквой, но и духом.
И наоборот: часто неумение и/или нежелание "прикрутить фитилёк", не идти на поводу у своего ego без осознания (возможных) последствий, приводит к серьёзному ухудшению ситуации и увеличению издержек на её преодоление или купирование последствий.
Как-то так...
"Люди готовы терпеливо сносить самые суровые законы, если видят, что они одинаково неукоснительно применяются абсолютно ко всем слоям общества.
Но стоит появиться прослойке неприкасаемых - и всё начинает рушиться. Сначала ропот, потом восстания. Не от суровости правил, как можно полагать, а от того, что от них требуют исполнения законов, которые не соблюдают те, кто установил их".
С.А.Диденко.
Но стоит появиться прослойке неприкасаемых - и всё начинает рушиться. Сначала ропот, потом восстания. Не от суровости правил, как можно полагать, а от того, что от них требуют исполнения законов, которые не соблюдают те, кто установил их".
С.А.Диденко.